Eine Google-Recherche zur Kontroverse zwischen Karl Kraus und dem Publizisten Imre B\u00e9kessy bringt auch ein Link auf die Website des Ex-Republikaners und Neu-NPD’lers Franz Sch\u00f6nhuber. Und da findet sich ein Lehrbuch-Beispiel zum Thema Ressentiment:<\/p>\n
Unter dem Titel Volkszorn<\/em> beschwert sich Sch\u00f6nhuber in einem Rundumschlag \u00fcber Politiker, das politische System im Allgemeinen, und dann noch mal die Presse im Besonderen. Doof findet er z.B., dass sich die Bild<\/em>-Zeitung \u00fcber das „Caroline-Urteil“ des Europ\u00e4ischen Gerichtshofes aufgeregt hat:<\/p>\n \u00dcber den Ahnherrn dieser Journalisten-Sorte schrieb einst der wortgewaltige und streitbare Wiener j\u00fcdische Schriftsteller Karl Kraus: „Hinaus aus Wien mit diesem Schuft!“ Gemeint war der aus Ungarn stammende, ebenfalls j\u00fcdische Skandal-Verleger Imre Bekessy.<\/p><\/blockquote>\n In diesem Absatz steckt eine Perfidie: Sowohl Kraus als auch B\u00e9kessy waren konvertiert, beide hatten ein \u00e4u\u00dferst komplexes und ambivalentes Verh\u00e4ltnis zum Judentum und in der Kontroverse ging es nicht im mindesten um Themen, die man mit irgendeinem Recht als „j\u00fcdisch“ bezeichnen k\u00f6nnte, sondern allein um dubiose Gesch\u00e4ftspraktiken B\u00e9kessys. Sch\u00f6nhuber geht es ja, scheint’s, auch nur darum, sich \u00fcber unsaubere Methoden im Journalismus zu beschweren. Warum legt er dennoch Wert darauf, die beiden Kontrahenten als „j\u00fcdisch“ und „ebenfalls j\u00fcdisch“ zu kennzeichnen? Vielleicht, rate ich mal, weil er auf etwas ganz anderes hinaus will? Der Abschnitt geht n\u00e4mlich noch weiter:<\/p>\n [B\u00e9kessy war] der Vater jenes „Hans Habe“, der nach 1945 als US-Major in Deutschland einzog und das Pressewesen nach amerikanischen W\u00fcnschen neu ordnete.<\/p><\/blockquote>\n Die G\u00e4nsef\u00fc\u00dfchen um den Namen – das kennt man nun noch von der Bild<\/em>-Zeitung, die zu Zeiten der seligen DDR ebenfalls nicht darauf verzichten wollte. Sch\u00f6nhuber h\u00e4tte ja einfach schreiben k\u00f6nnen: „der Vater von Hans Habe“, aber so liest man: Seht her, dieser US-Major war so feige, dass er sich hinter einem Pseudonym versteckte.<\/p>\n Nun hatte Janos B\u00e9kessy, der sich den Namen Hans Habe zulegte, zu seinem Vater ein mindestens ebenso komplexes Verh\u00e4ltnis wie der (und Karl Kraus) zum Judentum, und die Wahl des Pseudonyms ist wohl eher Ausdruck einer pers\u00f6nlichen Distanz. Aber solche Subtilit\u00e4ten k\u00fcmmern Sch\u00f6nhuber nicht: Denn es geht ja noch weiter im Text, und zwar mit einem Satz, der einfach Unfug behauptet:<\/p>\n Bekessy senior, von seinem Sohn assistiert, hatte sich in Wien mit Erpressungen, L\u00fcgen, Unterstellungen zur Gei\u00dfel der dortigen Gesellschaft gemacht.<\/p><\/blockquote>\n Da h\u00e4tte der Sohn erstaunliches geleistet, denn als der Vater 1926 wegen der juristischen Nachstellungen aus Wien fliehen mu\u00dfte, war B\u00e9kessy junior gerade mal 15 Jahre alt. Habes T\u00e4tigkeit f\u00fcr die US-Armee steht nun auch in keinem Zusammenhang mit der Auseinandersetzung zwischen seinem Vater und Kraus. Was also will uns Sch\u00f6nhuber sagen, wenn er diese losen Enden aneinanderreiht? Das verr\u00e4t er uns leider nicht:<\/p>\n Parallelen zu heute? Die mag jeder ziehen, wie er will.<\/p><\/blockquote>\n Aber er l\u00e4\u00dft es damit nicht bewenden, sondern schreibt noch einen Zusatz, n\u00e4mlich dass er sich w\u00fcnscht, Boulevardjournalisten wanderten<\/p>\n in jenes Land aus, \u00fcber das sie, durch Springer-Arbeitsvertrag verpflichtet, nur Gutes zu schreiben haben: Israel. Dort k\u00f6nnten sie endlich sinnvolle und ehrliche Arbeit verrichten, in einem Kibbuz. Ich sch\u00e4tze jene Einrichtung. So etwas k\u00f6nnten wir auch bei uns brauchen.<\/p><\/blockquote>\n Das hat nun mit dem Vorangegangenen nicht mehr das Geringste zu tun, vor allem fragt man sich, warum Sch\u00f6nhuber ausgerechnet Israel einf\u00e4llt, wenn es um das Auswandern von ihm mi\u00dfliebigen Personen geht. Aber abgesehen davon, dass er wieder was durcheinander bringt – Kibbuzim sind schlie\u00dflich keine moralischen Besserungsanstalten, in die man seine Gegner einfach so verschicken kann, sondern auf Freiwilligkeit (und oft auch sozialistischen Prinzipien) basierende Landkommunen -, geht es hier \u00fcberhaupt noch um eine sinnvolle Argumentation zu irgendeinem nachvollziehbaren Thema?<\/p>\n Denn angestimmt wird da ein seltsames Wortgeklingel: j\u00fcdisch – Schuft – Presse – amerikanische W\u00fcnsche – Erpressungen und L\u00fcgen – Springer – nur Gutes schreiben – Israel – Kibbuz … nichts davon tr\u00e4gt irgendwas zur Kritik an schlechtem Journalismus bei, aber zusammenger\u00fchrt gibt das eine Suppe mit \u00e4u\u00dferst ekligem Geschmack.<\/p>\n Parallelen? Die mag jeder ziehen, wie er will.<\/p>\n ———————————————-<\/p>\n Nachtrag: Noch ein weiteres Link f\u00fchrt zur Sch\u00f6nhuber-Website, n\u00e4mlich zu einem Auszug aus seinem Buch Der missbrauchte Patriotismus<\/em>: In einem Kapitel mit dem Titel „Die<\/strong> Juden gibt es nicht<\/em> (Hervorhebung im Original) hei\u00dft es zu Michel Friedman:<\/p>\n Immer wenn ich Letzteren sehe, muss ich an den Satz denken, den der hervorragende Wiener j\u00fcdische Publizist und Pamphletist Karl Kraus dem ebenfalls j\u00fcdischen Skandal – und Boulevard-Journalisten Janos Bekessy [sic!] entgegen schleuderte: „Hinaus aus Wien mit diesem Schuft!“ Bekessy war der Vater von Hans Habe, dem ersten Chef der amerikanisch lizenzierten „Neuen Zeitung“.<\/p><\/blockquote>\n Sch\u00f6nhuber „h\u00e4lt sich an Fakten“, hei\u00dft es im Klappentext. Namen geh\u00f6ren wohl nicht dazu. Und der Brei, den er daraus zusammenr\u00fchrt, stinkt zum Himmel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Eine Google-Recherche zur Kontroverse zwischen Karl Kraus und dem Publizisten Imre B\u00e9kessy bringt auch ein Link auf die Website des Ex-Republikaners und Neu-NPD’lers Franz Sch\u00f6nhuber. 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