{"id":701,"date":"2009-12-01T17:34:11","date_gmt":"2009-12-01T14:34:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.clausmoser.com\/?p=701"},"modified":"2009-12-02T23:15:12","modified_gmt":"2009-12-02T20:15:12","slug":"and-when-the-groove-is-dead-and-gone","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/clausmoser.de\/blog\/2009\/12\/01\/and-when-the-groove-is-dead-and-gone\/","title":{"rendered":"And when the groove is dead and gone …"},"content":{"rendered":"

\"The<\/a>\"\"<\/p>\n

Falls Sie noch nie ein Buch \u00fcber Michael Jackson gekauft haben, probieren Sie es doch mal mit diesem: The Resistible Demise of Michael Jackson<\/a>\"\" ist eine durchweg lesenswerte Sammlung popkultureller Essays, die sich Jacksons Karriere unter politischen, kulturkritischen, pophistorischen oder urbanistischen Gesichtspunkten (um nur ein paar zu nennen) vornehmen, ohne dabei in die Form des „gedankenlosen Tributs“ oder „tratschenden Rufmords“ zu verfallen.<\/p>\n

Die Brecht-Referenz im Titel ist durchaus angemessen: Es geht darum, Jacksons Aufstieg zum King of Pop<\/em> (oder besser, wie einer der Texte formuliert, zum King of Pop Stars<\/em>) ebenso wie seine \u00f6ffentliche Demontage als tragischer Freak nicht als Zufallsprodukte oder Naturereignisse zu behandeln, sondern als Prozesse, die auf vielfache Weise mit den parallelen kulturellen und politischen Entwicklungen verkn\u00fcpft waren. Der ph\u00e4nomenale Erfolg von Thriller<\/em> kann man vielleicht in mancher Hinsicht auch als klassisches Beispiel eines „schwarzen Schwans“ einstufen, also \u2013 nach Nassim Taleb \u2013 als ein unvorhersehbares Ereignis mit weit reichenden Konsequenzen, f\u00fcr das man erst post factum<\/em> angemessene Erkl\u00e4rungen findet. Aber das heisst ja nicht, dass man vor dem Spektakul\u00e4ren oder Bizarren dieses Erfolgs nur erschaudernd in die Knie gehen d\u00fcrfte und nicht nachschauen k\u00f6nnte, welche kollateralen Ph\u00e4nomene sich links und rechts davon eingestellt haben.<\/p>\n

Herausgegeben hat das Buch Mark Fisher, der als K-Punk<\/a> einen der interessantesten Au\u00dfenposten linker Bloggentsia betreibt. (Sein eigenes Manifest Capitalist Realism<\/a>\"\" ist auch gerade erschienen, ich hatte aber noch keine Zeit zur Lekt\u00fcre.) Die Beitr\u00e4ger sind eine eklektische, aber durchaus repr\u00e4sentative Zusammenstellung aktueller poptheoretischer Positionen, wobei Fisher sowohl die Generation ber\u00fccksichtigt hat, die Jacksons Durchbruch noch unmittelbar mitbekam, als auch j\u00fcngere Autoren, die schon ins Reich des Popk\u00f6nigs hineingeboren wurden. (Leider ist mit Geeta Dayal nur eine weibliche Stimme dabei.)<\/p>\n

Zahlreiche Beitr\u00e4ger sind selbst mit Blogs pr\u00e4sent, und einige der Texte waren dort in der ein oder anderen Form bereits unmittelbar nach Jacksons Tod erschienen, zum Beispiel Owen Hatherleys Portr\u00e4t des Stalinisten in Jackson<\/a> oder Evan Calder Williams‘ Abgleich der \u00c4sthetik von Captain Eo<\/em> mit der Metaphysik der NGOs<\/a>. Dass diese Unmittelbarkeit und Spontaneit\u00e4t des Reflexes ebenso zu ihrem Recht kommt wie der Eklektizimus der theoretischen und thematischen Hintergr\u00fcnde, ist eine der St\u00e4rken dieses Buchs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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